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Les dirigeants chrétiens affirment que le conseil de régulation de la Commission CRL constitue une menace pour l’autonomie religieuse

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Les dirigeants CHRÉTIENS de toute l’Afrique du Sud ont exprimé leur inquiétude à ce sujet. Commission pour la promotion et la protection des droits des communautés culturelles, religieuses et linguistiques (Commission CRL) Ils craignent que cela représente un excès de pouvoir du gouvernement et mette en danger l’autonomie des religions.

Alors que la Commission CRL maintient que l’objectif du comité est de protéger les fidèles contre les abus, les dirigeants chrétiens soutiennent que l’initiative porte atteinte aux libertés constitutionnelles et pourrait conduire à une réglementation gouvernementale des pratiques religieuses.

Mpiyakhe Mkholo, responsable principal des communications et du marketing de la Commission CRL, a déclaré que le comité avait été créé conformément à son mandat visant à aider à trouver des solutions qui protègent de manière significative le bien-être spirituel et émotionnel des membres de la communauté.

“Il vise également à réaffirmer les principes qui promeuvent et font progresser le respect de la dignité humaine de tous et à mettre fin aux cas d’abus signalés à la Commission et dans les médias. Le cheminement jusqu’à présent n’a pas été sans défis, notamment à travers des campagnes de désinformation qui prétendaient faussement que la Commission CRL préconisait une réglementation gouvernementale de la religion.”

“Au contraire, le sujet de préoccupation est et reste le comportement de certains chefs religieux qui mettent en danger les membres de leur église. La Commission du CRL affirme avec force que la liberté religieuse est sacro-sainte et un droit constitutionnel inviolable qui ne doit être compromis par aucun individu”, a-t-il déclaré.

Mkholo a déclaré que la Commission CRL avait mené une enquête sur « la commercialisation de la religion et l’abus des systèmes de croyance des gens » en 2015 et 2016.

Il a déclaré que l’enquête avait mis en lumière une série d’incidents « effroyables » qui ont choqué la nation et suscité une indignation généralisée au sein des communautés.

Il Parmi les incidents « inquiétants » figurent des personnes aspergées d’insecticides, obligées de manger de l’herbe et de consommer de l’essence, et d’autres mâchant des serpents.

« Il est choquant de constater de graves allégations d’agressions sexuelles contre des jeunes filles de la part de certains chefs religieux, ainsi que des cas choquants de personnes forcées de s’allonger et écrasées par des véhicules.

« Les conclusions de cette enquête ont ensuite été présentées au Comité du portefeuille sur la gouvernance coopérative et les affaires traditionnelles (CoGTA), qui a tenu des discussions avec divers chefs religieux, aboutissant à un certain nombre de recommandations clés en 2018 », a-t-il déclaré.

Mkholo a déclaré que le comité du portefeuille a noté des abus signalés dans le secteur religieux et a recommandé une charte d’autorégulation et un code de conduite pour le secteur, qui devraient être reconnus par la loi.

« En réponse à ces recommandations du Comité du portefeuille sur l’autorégulation dans le secteur chrétien, la Commission CRL a invoqué l’article 22 de la Loi sur la Commission des droits de la CRL pour créer le Comité, qui a été constitué à ce jour et comprend des chefs religieux chrétiens de diverses organisations faîtières, y compris, mais sans s’y limiter, les églises principales, indépendantes, charismatiques et pentecôtistes.

« Pour cette raison, son mandat est de faciliter des consultations et des dialogues de grande envergure dans les 12 mois menant à des mécanismes et des stratégies pour identifier et relever les défis du secteur, freiner les pratiques néfastes de certains chefs religieux dans leurs communautés et assurer ainsi la mise en œuvre efficace des recommandations du Comité du portefeuille sur l’autorégulation du secteur chrétien », a-t-il déclaré.

Mkholo a ajouté que la Commission du CRL ne ferait pas partie du comité, à l’exception du personnel qui fournira un soutien administratif.

réaction

Le pasteur Nathan Naidoo du Higher Life Center de Phoenix a déclaré qu’en tant que leader chrétien engagé en faveur de la vérité, de la justice et de la liberté religieuse, il s’opposait fermement au comité.

« Bien que je reconnaisse l’intention déclarée de promouvoir la responsabilité et de lutter contre les abus dans les cercles religieux, le comité constitue une menace sérieuse pour l’indépendance spirituelle et l’ordre divin de l’Église. L’Église de Jésus-Christ n’est pas un département de l’État, c’est le Corps du Christ, gouverné par la Parole de Dieu et guidé par le Saint-Esprit.

« En outre, l’article 22 de la loi sur la Commission des droits de la CRL brouille la frontière entre l’Église et l’État en introduisant une réglementation externe dans les questions sacrées de foi, de doctrine et d’orientation spirituelle. Cela porte directement atteinte aux articles 15 et 31 de la Constitution sud-africaine, qui garantissent la liberté religieuse et le droit des communautés religieuses de régler leurs propres affaires », a-t-il déclaré.

Naidoo a ajouté que toute tentative d’un organisme laïc de « surveiller » ou de « vérifier » le ministère chrétien est contraire à l’ordre divin.

“La responsabilité dans l’Église doit se faire par le biais de structures bibliques et non par l’intermédiaire de comités nommés par le gouvernement. Bien que le cadre de l’article 22 soit présenté comme un ‘mécanisme d’examen par les pairs’, il ouvre la porte à l’intervention du gouvernement dans les affaires internes de l’Église. L’histoire montre que lorsque le gouvernement commence à réglementer la foi, la persécution, la censure et le compromis s’ensuivent rapidement.”

“Je crois fermement que l’Église doit avant tout être responsable envers Dieu, puis les uns envers les autres dans le corps du Christ. Laissons l’Église réformer l’Église par la prière, l’unité et les structures dirigées par l’Esprit. La véritable transformation ne viendra jamais par la réglementation, mais par la repentance et le réveil”, a-t-il déclaré.

L’évêque Tony Haripersadh, de l’Agape Community Fellowship à Phoenix, s’est également dit préoccupé par l’impact sur le secteur.

“Il est tout à fait regrettable que certains chefs religieux aient soumis leurs croyants à des pratiques impies et répugnantes qui pourraient avoir un impact négatif sur la société. Il faut y remédier et prendre des mesures correctives.”

“Cependant, je crois que la majorité des chefs et organisations religieux de notre pays sont sincères et honnêtes dans l’exercice de leur ministère. Beaucoup de ces institutions appartiennent déjà à des organisations faîtières qui s’autorégulent et améliorent leurs pratiques de culte”, a-t-il déclaré.

Haripersadh a ajouté que donner à l’État un contrôle total sur toutes les organisations religieuses était un pas dans la mauvaise direction.

“Cela gênera et aura un impact néfaste sur ceux qui sont sincères et sincères dans leur relation avec Dieu Tout-Puissant et dans leur culte. Notre prière est que le Seigneur épargne l’Afrique du Sud de cette attaque subtile contre la liberté de culte et de pratiques”, a-t-il déclaré.

Le pasteur Jannet Kisten du New Wave Ministries à Chatsworth a déclaré que même si elle soutenait les efforts visant à garantir l’intégrité et la sécurité dans les lieux de culte, elle s’opposait à la formation du comité.

“Je pense que cette décision représente une voie claire vers un excès de pouvoir du gouvernement qui met en danger la liberté religieuse garantie par l’article 15 de notre Constitution. De plus, parler d’autorégulation est trompeur. Lorsqu’une agence de régulation est mandatée et surveillée par une commission affiliée à l’État, il s’agit en réalité d’une forme de contrôle de l’État.”

« Nous craignons que cela conduise inévitablement à une interférence avec l’enseignement de l’Église, la gouvernance interne et le droit fondamental de prêcher et de pratiquer notre foi sans l’approbation du gouvernement », a-t-elle déclaré.

Kisten a déclaré qu’il existe d’autres solutions pour lutter contre les abus tels que la fraude, les agressions et l’exploitation financière dans le secteur ecclésial.

“Il s’agit de crimes déjà reconnus par la loi sud-africaine actuelle. La solution efficace consiste à appliquer la loi existante contre les quelques acteurs criminels, plutôt que de créer un nouveau mécanisme législatif complet qui pèse sur l’ensemble de la communauté religieuse respectueuse de la loi.”

“En outre, le processus a été extrêmement problématique et a démontré un manque évident de transparence dans la sélection des membres du comité. Un cadre réglementaire unique ne prend pas non plus en compte l’immense diversité et les différentes structures théologiques à travers le secteur chrétien. Nous appelons la Commission à abandonner cette voie réglementaire et à donner plutôt aux communautés religieuses les moyens de renforcer leurs propres codes éthiques volontaires. Nous allons « N’abandonnez pas les libertés constitutionnelles durement gagnées pour une surveillance imposée par l’État », a-t-elle déclaré. dit.

Le révérend Selvan Govender, de The Safest Place on Earth à Verulam, a déclaré qu’il pensait que l’initiative représentait un « cheval de Troie pour la réglementation gouvernementale de la religion ».

« Même si j’affirme pleinement que le clergé chrétien doit faire preuve de compétence à la fois académique et théologique en signe de sa vocation et de son intégrité professionnelle, il existe un danger réel et inquiétant que la Commission LCR empiète sur l’autonomie de l’Église. Cela pourrait facilement devenir une mesure stratégique pour supprimer la liberté religieuse.

« Il faut se demander : les lois existantes contre la fraude, les abus physiques, les abus sexuels et les abus financiers ont-elles été si mal appliquées que la Commission CRL se considère désormais comme la gardienne de la foi chrétienne ? Si ces lois étaient correctement appliquées, une telle intervention de l’État serait-elle même nécessaire ? dit-il.

Govender a ajouté que la composition du comité de surveillance, composé de 22 membres, soulevait de sérieuses inquiétudes.

“Sa composition semble déséquilibrée et sujette aux préjugés. Je ne vois pas d’inclusion significative de voix qui reflètent la diversité raciale de l’Afrique du Sud, et je ne vois pas non plus les femmes représentées. Ceci est particulièrement inquiétant étant donné que la Commission elle-même a cité les abus envers les femmes dans le secteur religieux comme la principale raison de l’intervention. Les femmes jouent un rôle important dans l’Église sud-africaine, y compris dans la direction du clergé, et leur exclusion signale l’impartialité et la marginalisation comme base pour initiative.

“Cette évolution n’est pas seulement administrative ; c’est une tentative subtile mais efficace de saper la liberté du christianisme en Afrique du Sud. Ce qui peut ressembler à une surveillance aujourd’hui pourrait bien devenir un contrôle demain”, a-t-il déclaré.

Le révérend Ethan Raphael Ramkuar du Survival Center Ministries à Chatsworth a déclaré : « Les pasteurs et les prêtres ont été appelés à être des représentants du Christ et à montrer son caractère. L’État ne devrait jamais s’immiscer dans la maison de Dieu.

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